以下為大家整理了幾篇文章——2019教師愛與責(zé)任師德演講稿精選。

2019教師愛與責(zé)任師德演講稿精選 第一篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：

我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全不同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。

我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生的不理智、家庭的誤解等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種只會付出不求回報的無私的愛。

我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。

所以，我們教師的愛就是遵照“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。

教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。

然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視或漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，是一種無比正義的、無比光明的工作。

汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個堅固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。如果犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢?所以教師犧牲自己，是為了有更多的人能懂得去犧牲自己幫助他人。這就是有高度社會責(zé)任性的工作——教師，讓我們?yōu)樽约菏且幻嗣窠處焹候湴涟?。

2019教師愛與責(zé)任師德演講稿精選 第二篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

托爾斯泰曾說過：“如果老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完美的老師。”全社會期待的教師，應(yīng)該既熱愛事業(yè)又熱愛學(xué)生，是愛的化身。是神圣而完美的，是不計較得失，只有付出、沒有索取，把青春獻(xiàn)給祖國，把生命獻(xiàn)給教育事業(yè)的。因為，他們是神，是靈魂的工程師，跟佛教的釋迦牟尼，基督教的耶穌一樣。誰不下地獄，老師下地獄，因為，這個職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)，有責(zé)任充當(dāng)救世主，傳道人。如果誰玷污這個職業(yè)，不僅要受到唾棄，還要牽連到整個教師隊伍，讓教師隊伍成為中國十大黑暗職業(yè)之首的教育的替罪羊。教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，在月亮底下最黑暗的行業(yè)。

我們是從一名學(xué)生走向講臺成為一名教師的，當(dāng)然知道什么樣的老師是自己最喜歡的老師。我相信每個人第一天當(dāng)老師起，就有這樣的信念——平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想有疙瘩，都愿意幫助解開;無論誰有點滴的進(jìn)步，都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當(dāng)老師，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，盡心盡力，盡職盡責(zé)。相信只要將無私的愛奉獻(xiàn)出來，學(xué)生會明白也會理解老師的苦心，愿意把自己的所學(xué)傳遞給自己的學(xué)生。這是一種樸實無華的慈母之愛，真心平等的朋友之愛。課堂上的一個眼神、一聲贊語，病時的一句問候、一次補課，課間的一番閑聊、一場游戲，假日的一份牽掛、一趟遠(yuǎn)足，都是師生溝通的渠道。

然而，在物欲橫流的今天，是什么讓教師的愛心變得蒼白，是什么讓意氣風(fēng)發(fā)的青春教師漠視師德的教條?是缺乏愛心的社會現(xiàn)實，讓部分老師披上了重重的鎧甲，是不公平的社會利益讓教師架起了自我保護(hù)墻。人饑餓到一定程度會失去理智——古時有易子而食，喪失人性的故事是歷史教科，窮山惡水出刁民是自然規(guī)律，僧多粥少窩里斗就在所難免。所以，教師的愛心在現(xiàn)實的狂風(fēng)驟雨中孤立無援，搖搖欲墜。

責(zé)任是愛心的衍生物。身為教師，個人素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素能的培養(yǎng)。教師的言行舉止，言談風(fēng)貌會對學(xué)生產(chǎn)生潤物細(xì)無聲效果。“學(xué)高為師，身正為范”。每個人由父母所養(yǎng)育，每個人都有機(jī)會為人父母，我相信，每一位師范生當(dāng)初走上講臺都會滿腔熱情，把青春和熱血用心澆灌著禾苗，對報酬不聞不問，樂在其中。家長把孩子交到老師的手上，對老師充滿了期待，希望傳道授業(yè)解惑的老師同時也是悉心育苗的嚴(yán)父慈母?？吹綄W(xué)生健康成長，聽到家長感謝的話語，心中無比滿足。

然而，在責(zé)任重大的校園中，是什么讓教師的心情變得沉重，心理產(chǎn)生亞健康?學(xué)生的安全，學(xué)校要買單，學(xué)生的成長，老師要負(fù)全則，如果孩子成績不如別人，家長就期待老師在課堂上要把所有的注意力放在自己孩子的身上，課間要把所有的關(guān)愛傾注于孩子的心靈，晚上最好還能守者他的孩子做作業(yè)，因為，家長有自己的事業(yè)，自己的生活，把孩子交給老師，就要給他一個滿意的結(jié)果才是真正的因材施教，才是真正到教師形象。教師的課堂是免費的，課外是幾百塊一個月錢打發(fā)的。因為，教師這個陽光底下最光輝的職業(yè)，有著優(yōu)越的的待遇，相當(dāng)于保姆，相當(dāng)于保安，于是，這種責(zé)任，不再是免費的。一個不負(fù)責(zé)任的社會讓老師變得不負(fù)責(zé)任，一個不負(fù)責(zé)任的上級部門讓教師首先成為不負(fù)責(zé)任的家長和兒女，如何還有精力成為負(fù)責(zé)任的教師?

對教師的愛心和責(zé)任，我沒有更多的時間去體會，去寫出慷慨激昂的文字。成吉思汗，也不過“只識彎弓射大雕”而已，我等小書匠，也只識在三尺講臺上指點文字，用自己的行動去完成那價值一百幾十元績效工資的工作，等到太陽西下，拖著疲憊的身影，下班回家好好盤點我對家人和學(xué)生所欠缺的愛心和責(zé)任吧!

以上就是關(guān)于“2019教師愛與責(zé)任師德演講稿精選”的全部內(nèi)容，希望給你做參考。