下面介紹的是論文提綱的正確編寫步驟和程序，希望對您有所幫助!

 今天來談?wù)劗厴I(yè)論文提綱的編寫步驟與程序，避免你無從下手。

一、論文提綱的編寫步驟

(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。

(二)原稿紙頁數(shù)的分配

寫好論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3—4頁，第二項(xiàng)用4—5頁，第三項(xiàng)3—4頁，第四項(xiàng)6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。

(三)編寫提綱

論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。(四)修改提綱

提綱寫好后，還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點(diǎn)。一是推敲題目是否恰當(dāng)，是否合適;二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)或者說明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過渡是否自然。然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查，再對每一層次中的論述秩序進(jìn)行“微調(diào)”。

二、論文提綱的編寫程序

擬制標(biāo)題

(一)標(biāo)題和主題關(guān)系十分密切，但是它服務(wù)于主題;標(biāo)題可以更換，主題不能隨意更換。

考試作文主導(dǎo)命題思想，都要避免以前的命題及其固定套路，建立在基礎(chǔ)性和實(shí)用性上，給考生發(fā)揮的空間。試題會有時代氣息，切合考生的生活和思想實(shí)際。這樣的命題，適應(yīng)面廣泛，力求考生都有話可說。

(二)審題立意考試作文大都是命題作文，也有不少規(guī)定條件、提供材料后讓考生自己命題，這就一定要慎重而又緩慢地審題(自己命題也要審)。

古人審題常用抓題眼的辦法，如《陋室銘》的題眼是“陋”字。古人將完整的題目分為題身、題神和題眼，如《依依惜別的深情》，題身是“惜別”，即主要內(nèi)容，題神是“依依”，即程度色彩，而題眼就是“深情”，即核心關(guān)鍵。再如《中國社會各階級的分析》，題身是“中國社會各階級”，題眼是“分析”。古代審題方法，給今天的審題以啟示。

今天的審題，同樣是審核題意，明確題目要求，抓住關(guān)鍵，以使作文切題。審題是作文成敗的要害。步驟如下：第一步，明確題目和主題及內(nèi)容的關(guān)系，分析每個限制詞語，把握題眼及重點(diǎn)。題目中心詞的修飾成份顯示了限制范圍。如《一位英雄的事跡鼓舞了我》，限制詞語是“一位”和“英雄”。標(biāo)題成份還限制了作文的文體、內(nèi)容、主題、人稱等。如《知識就是力量》，限制寫議論文。而《一件應(yīng)該忘記的事》，限制了寫記敘文。

2.對深層含義的標(biāo)題，要由此及彼，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身，小中見大。如《窗口》，關(guān)鍵是從眼前的窗口聯(lián)想到人生或社會。再如《攀登》、《我愿做只小蜜蜂》等。

3.對提供線索的標(biāo)題，要圍繞線索確定作文的范圍和重點(diǎn)。如《我在實(shí)踐著一條格言》，線索是“格言”，要圍繞它聯(lián)想，特別要聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活和自身。不能離開“格言”的含義。再如《壓歲錢》等。

4.對提供具體材料的標(biāo)題，要求自己命題。這是半命題作文。要分析把握材料的重心。如材料：“一九五四年三月二十七日，愛因斯坦給一位美國自學(xué)成才的實(shí)習(xí)機(jī)械師回信，說：“我認(rèn)為你對我們社會的見解是頗有道理的。……你的來信還使我認(rèn)識到，智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自于對知識的終生不懈的追求。”

重心是愛因斯坦對智慧、學(xué)歷和追求的看法，而不是他的貢獻(xiàn)。