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第二十二條軍規(guī)讀后感范文2篇
這是一部震撼人心的小說(shuō). 無(wú)論從內(nèi)容, 風(fēng)格, 語(yǔ)言等角度來(lái)說(shuō), 都突破了以前小說(shuō)寫作的規(guī)矩. 開創(chuàng)了一個(gè)全新的小說(shuō)寫作派別: 荒誕派; 和一種全新的文學(xué)表達(dá)方式:黑色*幽默文學(xué). 我想作者約瑟夫.海勒當(dāng)初并不是想以樹立一個(gè)新文學(xué)派別為目的來(lái)寫他這部著作的, 他只不過(guò)發(fā)現(xiàn)這是唯一能夠最好地表達(dá)他的感受的形式和方法. 他用一種貌似混亂的敘事結(jié)構(gòu), 不斷借著主人公的閃回, 幻覺, 心理暗示, 來(lái)讓讀者感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人們?cè)斐傻膲毫? 驚慌和痛苦. 后來(lái)有很多別的作家的模仿這種風(fēng)格的作品, 但對(duì)我來(lái)說(shuō), 唯有這本書還可以從頭仔細(xì)讀到尾. 其它的都太慌誕, 太黑暗, 不能忍受.
故事發(fā)生在意大利以南的地中海的一個(gè)美國(guó)空軍基地里. 主角約塞林上尉所在的飛行中隊(duì)就駐扎在這個(gè)小島上. 如果從高空俯視, 似乎島上所有人都完全投入到了與德國(guó)的交戰(zhàn)中, 飛行員, 廚師, 醫(yī)生, 護(hù)一士, 上中少將, 上中少校, 上中少尉們都忙忙碌碌, 每個(gè)人似乎都在恪盡職守, 為這場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)效力. 但作者讓讀者從高空俯沖下來(lái)降落到了這群人中間, 用放大鏡去觀察他們?cè)谟袟l不紊規(guī)劃作戰(zhàn), 眾志成城擊敗敵軍的偽裝下面其實(shí)荒誕而又瘋狂的言行舉止. 他們中的有些人在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下露出了邪惡的本性*, 極盡所能地?fù)p人利己; 有些人則成為犧牲品, 身心一起崩潰, 瘋狂地尋找活下來(lái)的辦法. 書中重點(diǎn)描述的人物多達(dá)30 位, 還有眾多的次要人物輪番上場(chǎng). 在這本貌似混亂的小說(shuō)中卻個(gè)個(gè)都有鮮明的形象, 個(gè)性*和事跡. 讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)幾位特別有趣的人物. 當(dāng)然對(duì)他們中的大多數(shù)來(lái)說(shuō), 島上的生活一點(diǎn)也不有趣, 而是恐怖.
約塞連上尉: 小說(shuō)正是以這位 “貪生怕死” 的飛行員的眼光來(lái)掃描這個(gè)小島上的全景的. 小說(shuō)開始的時(shí)候, 他正住在醫(yī)院裝病. 因?yàn)樗詾橥瓿深A(yù)定的飛行次數(shù)就可以回國(guó)休息了. 結(jié)果中隊(duì)的卡思卡特上校為自己升官得獎(jiǎng)一次又一次增加飛行定額. 當(dāng)然抬出了冠冕堂皇的愛國(guó)理由和有名的 “第22條軍規(guī)”, 讓約塞連和其他隊(duì)員氣得發(fā)瘋, 怕得要命, 卻不得不服從命令. 約塞林只好裝病來(lái)逃避執(zhí)行飛行任務(wù). 結(jié)果發(fā)現(xiàn)醫(yī)院比軍營(yíng)更難以忍受. 只好回到軍營(yíng), 雖然有吃有喝, 有度假去羅馬找女人, 但他沒(méi)有一天是內(nèi)心平安的, 看到隊(duì)友們一個(gè)一個(gè)死亡或者發(fā)瘋, 在恐懼的環(huán)繞中, 約塞連生不如死.
斯諾登: 一個(gè)普通的轟炸手, 第一次飛達(dá)目標(biāo)地點(diǎn), 什么任務(wù)都還沒(méi)執(zhí)行, 就在轟炸機(jī)狹小的空間里, 在約塞連眼前被德軍的炮彈片扎死了. 他的死讓約塞連的心開始真正恐懼起來(lái), 而這種恐懼從此糾纏上他不放了. 小說(shuō)從開始就不斷呈現(xiàn)這段經(jīng)歷給約塞連帶來(lái)的痛苦回憶和幻覺, 直到最后一章, 這段經(jīng)歷才得以描述完全. 可以說(shuō)正是斯諾登破了約塞連當(dāng)愛國(guó)英雄的夢(mèng), 找回了做一個(gè)有血有肉的人的感受. 約塞連平時(shí)是不在乎上帝的, 面對(duì)斯諾登的一尸一體, 他默默地祈禱: “啊, 上帝! 啊, 上帝! 啊, 上帝!”
亨格利.喬: 長(zhǎng)得極瘦削, 臉色*憔悴泛黃. 據(jù)他自己聲稱戰(zhàn)前是<<生活>>雜志的攝影師. 因?yàn)橄牖貒?guó), 就拼命執(zhí)行飛行任務(wù). 后來(lái)變得歇斯底里, 竟忘了要回國(guó)的目的, 只知道要求更多的飛行任務(wù), 否則連覺也睡不踏實(shí), 每晚定時(shí)做噩夢(mèng)尖一叫, 讓整個(gè)軍營(yíng)的人都心緒不寧. 后來(lái), 科恩中校派他每周駕駛軍郵班機(jī)遞送郵件, 才讓大家有幾個(gè)安靜的夜晚睡覺. 他執(zhí)行了數(shù)不清的飛行任務(wù), 最后倒是沒(méi)有死在飛機(jī)上, 而是死在自己的噩夢(mèng)中了.
奧爾: 約塞連的帳篷室友, 軍營(yíng)里看似最愚蠢無(wú)知而實(shí)際上最聰明能干的一個(gè). 他的飛機(jī)經(jīng)常被敵軍擊中, 他本人又每次都能平安回營(yíng). 他一直跟約塞連說(shuō)一些奇怪的話, 想暗示約塞連什么秘密. 直到最后, 約塞連才明白了奧爾的天才計(jì)劃. 原來(lái)他一直在算計(jì)和演習(xí)如何逃跑. 當(dāng)約塞連的隊(duì)友都死光了, 只有奧爾按照他所計(jì)劃的讓飛機(jī)被擊落, 劃著救生艇逃到了沒(méi)有戰(zhàn)火硝煙的瑞典.
隨軍牧師: 約塞連在島上最鐘情的一位(不是同性*戀). 作為牧師, 他不用執(zhí)行任何可怕的任務(wù). 軍隊(duì)要他做的就是鼓舞士氣, 安慰傷病員, 以上帝的名義鼓勵(lì)他們不怕犧牲, 勇敢戰(zhàn)斗. 可是這位可憐的牧師表現(xiàn)得實(shí)在不盡人意. 不但不能安慰或鼓勵(lì)別人, 連自己都常常不知失措. 他的信仰讓他不能說(shuō)謊, 更不能以上帝的名義說(shuō)謊. 他萬(wàn)分同情周圍這些及需幫助的士兵們, 但他本人的軟弱和疑惑的個(gè)性*與長(zhǎng)官們的兇狠和堅(jiān)定的態(tài)度完全不相容. 他對(duì)發(fā)生在身邊的一切都感到無(wú)能為力. 他向卡思卡特上校建議每次飛行之前允許他帶領(lǐng)士兵們禱告, 上校同意禱告但要用他授意的禱告詞, 還希望自己的名字因此上<<星期六晚郵報(bào)>>, 氣得牧師只好放棄了這個(gè)最卑微的請(qǐng)求. 牧師多么想早日回家與妻兒過(guò)平安的日子, 明知自己做不了任何驚天動(dòng)地的大事, 但面對(duì)約塞連的逃跑計(jì)劃, 他還是決定留在島上, 與其它可憐的士兵們共渡艱難, 等待上帝的拯救. 牧師是一個(gè)典型的有信仰但信心軟弱的人. 象是<<圣經(jīng).新約>>中的彼得, 他是主耶穌的十二個(gè)們徒之一, 在耶穌被釘十字架的時(shí)候, 三次否認(rèn)與耶穌的關(guān)系, 此后又對(duì)自己的行為后悔痛苦. 主耶穌復(fù)一活后仍然信任他, 鼓勵(lì)他成為教會(huì)的領(lǐng)袖, 從此他再?zèng)]有軟弱過(guò), 直到最后也死在十字架上.
荒謬是這個(gè)小說(shuō)最大的特點(diǎn)，作者有意運(yùn)用荒謬的寫法，來(lái)表達(dá)并不荒謬的思想，而書中所發(fā)生的事情也是荒謬的，比如這個(gè)米洛，為了賺錢與美德雙方簽訂協(xié)議，分別轟炸雙方的顯著目標(biāo)，賺取雙份錢;梅杰少校討厭見人，于是他吩咐手下，他在房間里的時(shí)候不允許任何人進(jìn)去，任何緊急的事情都必須等到他走了以后才能到里面向他匯報(bào)，而那個(gè)時(shí)候他已經(jīng)不在房間里面了„„整本書中類似的稀奇古怪的事情還有很多，作者將人在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣特殊的情況下所能表現(xiàn)出來(lái)的心理特殊狀態(tài)極端化地表達(dá)出來(lái)，雖然讓人感覺很怪，但是又不會(huì)覺得太離譜。
這恰好說(shuō)明了在一種非常狀態(tài)之下，人們表現(xiàn)出的不正常實(shí)際上是十分正常的事情。
在這種集體峰巔的狀態(tài)之下，這本書中最經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)詞是“瘋子”。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中拋灑熱血的英雄，沒(méi)有人覺得這是什么特別的英勇的行為，因?yàn)槟闶菫榱藝?guó)家，所以不論你作出多少犧牲、忍受多少痛苦，你的一切都是應(yīng)該的，僅僅因?yàn)?ldquo;國(guó)家”二字。但是，如果想想，保衛(wèi)國(guó)家的功勞永遠(yuǎn)是大家的，但是犧牲的人是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，是不可能有第二個(gè)復(fù)制品的。作者借書中人物之口說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)止境的而且是毫無(wú)疑義的，任何戰(zhàn)爭(zhēng)都是政治游戲，是做給上面的人看的，而真正受苦的是那些拼上身體的普通士兵。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)前過(guò)著普通人的生活，無(wú)聊但是平靜而且幸福，但是戰(zhàn)爭(zhēng)將一切都打亂了，有些人的生命就此結(jié)束了，其實(shí)結(jié)束了倒也好，不用考慮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的生計(jì)問(wèn)題了。而那些不幸活下來(lái)的人，一生將陷在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中不乏自拔，那些原來(lái)有技能的人也許還可以重操舊業(yè)。但是那些學(xué)生，他們連學(xué)業(yè)都沒(méi)有完成，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后究竟身往何方，沒(méi)有人能回答，作者也無(wú)法給出自己認(rèn)為合適的答案。于是在書的結(jié)尾，作者也沒(méi)有明確地告訴讀者，約塞連到底逃沒(méi)逃成功，文章在這里戛然而止。讀者可以根據(jù)自己的喜好想想后面的事。
在海勒的世界里，第二十二條軍規(guī)是神秘的代名詞，象征了一種具有超自然的、能操縱人類命運(yùn)的神秘力量。這里既有現(xiàn)代官僚機(jī)器的異己力量，也包含了某些神秘，即海勒自己所感到的不可捉摸、無(wú)力把握的異己力量。對(duì)于海勒來(lái)說(shuō)，美國(guó)政府只是一個(gè)對(duì)外進(jìn)行侵略擴(kuò)張的軍事官僚集團(tuán)。這樣的集團(tuán)無(wú)論對(duì)國(guó)內(nèi)百姓還是對(duì)海外士兵都實(shí)行嚴(yán)密的控制。誰(shuí)也擺脫不了那如同魔力般軍規(guī)的約束。具有無(wú)上權(quán)力和隨意性的第二十二條軍規(guī)并不存在而又無(wú)所不在，是一種有組織的混亂和制度化瘋狂的象征。它既是一項(xiàng)具體而荒謬的法律條文，更是一種抽象的專制現(xiàn)實(shí)。它永遠(yuǎn)對(duì)，你永遠(yuǎn)錯(cuò);它總有理，你總沒(méi)理。它總是與滅絕人性的官僚體制如影隨形，使你永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫，無(wú)法逾越。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也時(shí)常會(huì)遭遇大大小小的“第二十二條軍規(guī)”，其實(shí)就是形形色色的制度陷阱，通常在資源被強(qiáng)勢(shì)一方所壟斷，當(dāng)事人雙方信息嚴(yán)重不對(duì)稱或權(quán)利不平等的情況下最容易產(chǎn)生。在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中，對(duì)下的剛性和對(duì)上的彈性都很大，所以執(zhí)行起來(lái)既要堅(jiān)持制度的原則性，又要把握政策的靈活性，結(jié)果自然會(huì)因人而異，就看解釋權(quán)在誰(shuí)了。第二十二條軍規(guī)是一個(gè)巨大的陷阱，但是通過(guò)它我們還是可以看到很多真相、思考很多問(wèn)題。這本書也許并不想給我們闡釋什么大道理，揭露什么罪惡，它也許只是小小的諷刺一下再加上些許自嘲。
上文為大家介紹的第二十二條軍規(guī)讀后感，你了解了嗎?
