在唐代以前，烏鴉在中國(guó)民俗文化中是有吉祥和預(yù)言作用的神鳥(niǎo)，有“烏鴉報(bào)喜，始有周興”的歷史常識(shí)傳說(shuō)。唐代以后，方有烏鴉主兇兆的學(xué)說(shuō)出現(xiàn)。有歷史證明夢(mèng)見(jiàn)烏鴉占城是好夢(mèng)。今天，小編將與大家分享細(xì)說(shuō)夢(mèng)文化只夢(mèng)見(jiàn)烏鴉。
春秋時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)君姓姜，名杵臼，謚號(hào)景，是歷史上有名的齊景公。在齊景公死后，引發(fā)了一場(chǎng)王位之爭(zhēng)，主要有兩股勢(shì)力，即得和啟。
一日，得做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中只見(jiàn)啟頭向北躺在盧門(mén)外邊，而自己卻是一只烏鴉站在啟的身上，嘴放在南門(mén)上，尾在桐門(mén)上。得醒后認(rèn)為這個(gè)夢(mèng)是好的預(yù)兆，象征著他將成功地繼承王位。果然，他最終真的被立為了宋的君王，得對(duì)于夢(mèng)之解也得以應(yīng)驗(yàn)。
此事跡在《左傳》中有記載。對(duì)于此夢(mèng)，得之所以認(rèn)為這個(gè)夢(mèng)好，是因?yàn)橹袊?guó)古代有釋夢(mèng)理論認(rèn)為：“頭向北躺著，代表死;躺在門(mén)外，代表失去國(guó)家。”所以夢(mèng)中的啟是向北而躺，必會(huì)失敗，而得是面對(duì)南方，意為“南面為王”，尾在桐門(mén)上表示控制著各個(gè)城門(mén)，成功也就理應(yīng)自然了。
