著名詩(shī)人汪國(guó)真的離開，讓汪國(guó)真經(jīng)典語(yǔ)錄再次被人們所讀起，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)回憶那些曾陪伴過(guò)我們的那些經(jīng)典語(yǔ)錄吧：
1、人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
2、我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
3、獲得是一種滿足，給予是一種快樂(lè)。
4、只知道，確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
5、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
6、沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。
7、貝多芬說(shuō)，他要扼住命運(yùn)的咽喉，如果我們沒(méi)有貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的那份勇氣，能給命運(yùn)使個(gè)絆兒也是好的。
8、生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫€(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。
9、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外，少年時(shí)期偏科是不大適宜的，未來(lái)的創(chuàng)造和發(fā)展需要思想開闊，過(guò)早偏科則會(huì)限制自己的思路，這也就限制了自己的發(fā)展。
10、不論你是站著還是跪著，命運(yùn)都會(huì)不加改變地到來(lái)。以為跪著就矮了一截，命運(yùn)的風(fēng)暴就會(huì)刮不到，這只能是一種天真。
11、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。
12、原來(lái)，人們?cè){咒命運(yùn)，只是在自己沒(méi)有受到命運(yùn)寵幸的時(shí)候，如此說(shuō)來(lái)，命運(yùn)并非像許多人感覺(jué)的那么不公平。人們所以常常感覺(jué)命運(yùn)不公，有時(shí)是因?yàn)槲覀兲荒蠲\(yùn)的好，而太記命運(yùn)的不好。
13、少年不要怕失敗，沒(méi)有多少人會(huì)譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當(dāng)你長(zhǎng)大了，失敗的滋味會(huì)比少年時(shí)代難受得多。
14、一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。
15、一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性，那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”。
16、同為名山：華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險(xiǎn)”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。
17、沒(méi)有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
18、少年，既是長(zhǎng)知識(shí)也是長(zhǎng)身體的時(shí)期，學(xué)習(xí)和娛樂(lè)不可偏廢。在我看來(lái)，首先是身體好，其次才是學(xué)習(xí)好。俗話說(shuō)身體是本錢，一個(gè)人連本錢都沒(méi)有了，還能干成什么事呢?
19、錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
