瑯琊山旅游攻略。下面是有關(guān)瑯琊山的介紹，瑯琊山美食、購(gòu)物、歷史文化等，一起來(lái)了解一下吧。

　　瑯琊山簡(jiǎn)介：

　　瑯琊山是皖東第一名勝，為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)24大文化名山之一，中華百座名山之一，安徽省五大風(fēng)景區(qū)之一。風(fēng)景區(qū)面積240平方公里，森林覆蓋率達(dá)90%，蘊(yùn)藏著豐富的動(dòng)植物資源，有受中日侯鳥(niǎo)保護(hù)協(xié)定中保護(hù)的鳥(niǎo)類(lèi)54種;特有的瑯琊榆、醉翁榆為國(guó)內(nèi)珍稀樹(shù)種，并分布著我國(guó)北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡地帶石灰?guī)r地區(qū)保存最完整的天然次生林。蔚然深秀的瑯琊山歷來(lái)享有“蓬萊之后無(wú)別山”之美譽(yù),景區(qū)有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等大小山峰九九八十一座,以茂林、幽洞、碧湖、流泉、名亭、古寺為主要景觀。山中溝壑幽深，瑯琊溪、玻璃沼、曲水流觴淙淙流淌;讓泉、濯纓泉、紫薇泉等山泉散布山間;歸云洞、雪鴻洞、重熙洞、桃源等洞洞神奇。山間還有豐富的人文景觀，瑯琊山文化淵源久遠(yuǎn)。自唐宋以來(lái)李幼卿、韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無(wú)數(shù)文豪墨客，達(dá)官顯貴為之開(kāi)發(fā)山川、建寺造亭、賦詩(shī)題詠，留下大量、卓越的文化遺產(chǎn)。有始建于唐代的瑯琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫(huà)觀音像。其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺，也是全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽(yáng)修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一亭”。山林幽谷中重修和復(fù)建的南天門(mén)、野芳園、深秀湖、同樂(lè)園等景點(diǎn)和歷代書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)的《醉翁亭記》“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。南天門(mén)上為紀(jì)念碧霞元君修建的古碧霞宮是著名的道教場(chǎng)所，瑯琊山流傳千百年的“瑯琊山初九廟會(huì)”至今沿襲。風(fēng)景秀麗的瑯琊山，名勝古跡遍布，古剎、名亭、古關(guān)隘、古驛道、碑、碣、摩崖碑刻等大量不朽的文化遺產(chǎn)無(wú)一不印證了瑯琊山淵源久遠(yuǎn)的文化歷史。

瑯琊山旅游攻略

　　瑯琊山美食

　　瑯琊山位于滁州地處安徽的東部，飲食受到徽菜中沿江風(fēng)味的影響，以咸為主，多使用“炸”等烹調(diào)技法。滁州又靠近南京，飲食也體現(xiàn)出淮揚(yáng)菜的特點(diǎn)，繼承了淮揚(yáng)菜的“燉、燜、燒、焐”的烹調(diào)方法，講究“原汁原味，一物一性，百菜百味”的特點(diǎn)。滁州菜注重刀工，口感酥脆，咸則咸香可口，甜則鮮醇不膩。在瑯琊山風(fēng)景區(qū)，瑯琊寺大雄寶殿北面的積馨齋品嘗素齋，非常有特色，滁州瑯琊酥糖也口感細(xì)膩、甜酥可口。

　　瑯琊山購(gòu)物

　　在滁州購(gòu)買(mǎi)特產(chǎn)和旅游商品，滁菊、來(lái)安花紅、滁州竹籃等具有濃厚當(dāng)?shù)靥厣に嚻泛吞禺a(chǎn)都是上選.

　　這些商品可以到滁州的政府公布的定點(diǎn)旅游商品購(gòu)物商店(滁州商之都、滁州蘇果超市、滁州百貨大樓、滁州白云大廈、滁州日欣超市、鳳陽(yáng)縣厚雅齋旅游商店等)購(gòu)買(mǎi)，種類(lèi)齊全。

　　瑯琊山住宿

　　瑯琊山景區(qū)可住宿，建議住瑯琊山山中的度假村，深秀湖旁，景色秀麗，空氣清新。24小時(shí)提供山泉洗浴，價(jià)格也適中。若市區(qū)住宿，不同檔次的酒店、賓館選擇很多，海頓國(guó)際大酒店、滁州賓館和鐵路賓館都不錯(cuò)的。

　　瑯琊山活動(dòng)

　　隨著滁州經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，滁州市內(nèi)的娛樂(lè)內(nèi)容也變得豐富多彩起來(lái)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞中，彰顯特色。滁州眾多娛樂(lè)方式中最有特色的是各大戲院賞特色鳳陽(yáng)花鼓和瑯琊山風(fēng)景區(qū)熱鬧非凡的瑯琊山廟會(huì)。而滁州的休閑健身館、KTV、咖啡屋、茶樓等娛樂(lè)場(chǎng)所則主要分布在瑯琊區(qū)南譙路附近。

　　歷史

　　相關(guān)傳說(shuō)

　　瑯琊八絕： 在明代定名的“滁州十二景”中，“瑯琊古剎”、“讓泉秋月”、“龍?bào)疮B翠”、“豐嶺祥云”等景觀，都在瑯琊山區(qū)。可是，一州景觀，分布廣泛，不都在瑯琊山。瀏覽現(xiàn)存的幾部舊志，從明萬(wàn)歷《滁陽(yáng)志》到民國(guó)《瑯琊山志》，都沒(méi)有明確的記載。 早在盛唐時(shí)期，滁州已有記載瑯琊史話的《圖經(jīng)》問(wèn)世。二百多年以后，北宋至道元年(995年)，著名詩(shī)人王禹偁任滁州知州，查閱《圖經(jīng)》，漫游瑯琊，寫(xiě)了不少詩(shī)篇。 唐宋《圖經(jīng)》沒(méi)有流傳下來(lái)，瑯琊寺里的《八絕詩(shī)》碑也早已毀廢，有賴(lài)于王禹偁《小畜集》中收入的《八絕詩(shī)》，瑯琊八絕指的是庶子泉、白龍泉、明月溪、清風(fēng)亭、望日臺(tái)、歸云洞、陽(yáng)冰篆和垂藤蓋。雙泉亭臺(tái)、碑篆巖洞、清溪古藤，有的至今尚存。 宋慶歷五年(1045 年)，歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，對(duì)瑯琊山上的佳麗景點(diǎn)，有了新的品評(píng)，寫(xiě)下了組詩(shī)《瑯琊山六題》——題詠六處勝景：歸云洞、庶子泉、瑯琊溪、石屏路、班春亭、惠覺(jué)方丈。前二景與“八絕”相同，其余都有所改易。這“六題”，大概是歐陽(yáng)修最欣賞的“瑯琊六景”吧。他的摯友、宣城詩(shī)人梅堯臣曾經(jīng)和詩(shī)六首，題為《和永叔瑯琊山六詠》，同歐陽(yáng)修的組詩(shī)一起流傳至今，成為瑯琊山史話中的又一美談。 繼“八絕”、“六題”之后，由歐陽(yáng)修命名的醉翁亭后來(lái)居上，著稱(chēng)于世，成為如今瑯琊山上最為有名的勝跡。

　　歷史： 瑯琊山以人文薈萃為最大特色，而人們又公認(rèn)，在遨游瑯琊的文人韻士中，醉翁是最受敬慕的前賢，最負(fù)盛名自唐宋以來(lái)李幼卿、韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無(wú)數(shù)文豪墨客，達(dá)官顯貴為之開(kāi)發(fā)山川、建寺造亭、賦詩(shī)題詠，留下大量、卓越的文化遺產(chǎn)，擁有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名勝境。其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺，也是全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽(yáng)修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一亭”。山林幽谷中重修和復(fù)建的南天門(mén)、野芳園、深秀湖、同樂(lè)園等景點(diǎn)和歷代書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)的《醉翁亭記》“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。瑯琊山特有的自然景觀、人文景觀相互交融，相映生輝，令中外游客嘆為觀止。南天門(mén)上為紀(jì)念碧霞元君修建的古碧霞宮是著名的道教場(chǎng)所，瑯琊山流傳千百年的“瑯琊山初九廟會(huì)”至今沿襲的代表。

　　習(xí)俗

　　正月初九是天日，傳說(shuō)次日為玉皇大帝生日，所以瑯琊山在這天會(huì)舉行大型的廟會(huì)，滁州人在這天會(huì)到瑯琊山里趕廟會(huì)。主要活動(dòng)就是祭拜玉皇大帝。

　　以上就是瑯琊山旅游攻略，相信大家有所了解了，希望對(duì)你們有所幫助。