如果你格外沉迷于淳樸氣息十足的古村落景點(diǎn)，那你一定不能錯(cuò)過(guò)氤氳著獨(dú)特韻味的南崗千年瑤寨，那么南崗千年瑤寨在哪個(gè)城市呢?南崗千年瑤寨好玩嗎?一起了解一下吧。

　　南崗千年瑤寨在哪個(gè)城市

　　南崗千年瑤寨位于廣東清遠(yuǎn)市連南縣城西南27公里處，面積159畝，始建于宋代，至今已有一千多年的歷史，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是中國(guó)歷史文化名村，同時(shí)也是廣東十大最美古村落之一。

　　南崗千年瑤寨好玩嗎

　　主要景點(diǎn)

　　寨門(mén)寨墻

　　南崗排的古寨門(mén)和古寨墻。過(guò)去，南崗排有二道寨門(mén)和堅(jiān)固的寨墻，第一道寨門(mén)寨墻在山寨外一華里的地方;寨墻高6米、寬1米，由巨大的石頭筑成，不經(jīng)允許，任何人都進(jìn)不了山寨。解放后寨門(mén)寨墻被毀壞了，這是后來(lái)修復(fù)的。寨門(mén)寨墻的作用，是用來(lái)防衛(wèi)土匪和官兵的侵犯。

　　瑤王屋

　　瑤王是南崗排的最高首領(lǐng)，據(jù)史書(shū)記載，他在不同的時(shí)期有不同的稱(chēng)呼，在元朝至清朝道光十二年期間，他被稱(chēng)呼為“天長(zhǎng)公”，清朝道光十二年后，被稱(chēng)呼為“瑤長(zhǎng)”，瑤民和漢族人則稱(chēng)他為“瑤王”?，幫跽乒苌秸瘍?nèi)各項(xiàng)事務(wù)，處理各種糾紛，維護(hù)社會(huì)秩序，負(fù)責(zé)對(duì)外交涉等，遇有戰(zhàn)爭(zhēng)，則是排內(nèi)最高的軍事首領(lǐng)，大家都聽(tīng)從瑤王的指揮，只要瑤王一聲令下，全排瑤民團(tuán)結(jié)一致，視死如歸，奮勇戰(zhàn)斗，直至取得勝利?，幫踉诂幟裰杏谐绺叩耐缬鲇忻芗m紛，大家都得遵從瑤王的裁決。

南崗千年瑤寨在哪個(gè)城市 南崗千年瑤寨好玩嗎（圖片源于攝圖網(wǎng)）

　　瑤練屋

　　“瑤練屋”。瑤練產(chǎn)生于清朝，他是瑤長(zhǎng)(瑤民稱(chēng)之為瑤王)的副手，其主要職責(zé)是協(xié)助瑤王辦理排內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)、偵查審理案件，緝捕、看管犯人，組織領(lǐng)導(dǎo)公益勞動(dòng)和宗教活動(dòng)等。南崗排的“瑤老制”，在元代，南崗排就建立了由“天長(zhǎng)公、頭目公、掌廟公、燒香公、放水公”和各姓老人組成的“瑤老制”組織。天長(zhǎng)公是首領(lǐng)，頭目公是副手，掌廟公負(fù)責(zé)看管盤(pán)古王廟和組織宗教活動(dòng);燒香公呢，逢節(jié)日和每個(gè)月初一、十五日負(fù)責(zé)到盤(pán)古王廟燒香祭祖;放水公分為管食水公和管田水公，負(fù)責(zé)管理南崗排生活用水道和農(nóng)田灌溉的水源分配。上述的這些成員，都要由全排群眾民主選舉產(chǎn)生。到了清朝道光十二年，清王朝在排瑤地區(qū)設(shè)置了“瑤長(zhǎng)瑤練”制，嚴(yán)密管理山寨。這間房子的主人就是瑤練。

　　歌堂坪

　　這塊寬9米，長(zhǎng)9米的大坪是過(guò)去南崗排瑤民的活動(dòng)中心，山寨凡舉行重大活動(dòng)，如召開(kāi)全排瑤民大會(huì)，按“習(xí)慣法”處理犯事者，“挨大堂”、過(guò)州(排瑤的一種宗教活動(dòng))，耍歌堂游神等，都在這里舉行。逢年過(guò)節(jié)，這里又是瑤民打銅鑼、吹牛角、唱瑤歌、跳長(zhǎng)鼓舞盡情歡樂(lè)的地方，所以，這里被稱(chēng)為“歌堂坪”。二十世紀(jì)的七、八、九十年代，瑤寨在國(guó)家逐年撥款幫助瑤胞移民下山居住后，這個(gè)“歌堂坪”就只能用來(lái)做一年一度的“耍歌堂”場(chǎng)所。“耍歌堂”瑤民稱(chēng)之為“挨歌堂”，它是一種集體性的活動(dòng)。每年在六月六節(jié)日里擇定日子，通常是在農(nóng)歷十月十六日后進(jìn)行，這時(shí)秋收已完畢，較空閑，耍歌堂一方面是宗教活動(dòng)，另一方面也是群眾性慶祝豐收的節(jié)日。

　　南崗古廟

　　古廟就建在“龍頭”的位置之上，從中門(mén)到歌堂坪，至古廟，這一條是全寨的龍脈走向。古廟之所以建在龍頭之上是保佑全寨瑤民平平安安，保佑他們的善男信女五谷豐登、事事順心。原來(lái)的古廟因“文革”四清時(shí)毀壞了。如今的古廟是在原來(lái)基礎(chǔ)上，按以前的建筑風(fēng)格維修的。排瑤的廟供奉的是盤(pán)古王和盤(pán)古王婆。

　　石棺墓

　　石棺墓葬，是南崗排特有的葬禮。連南其他瑤排至今尚未發(fā)現(xiàn)有石棺墓葬。石棺葬是權(quán)力的象征，只有瑤王才能享用石棺安葬。在南崗現(xiàn)存的石棺墓群中，發(fā)現(xiàn)有2座刻有碑文和楚人文化色彩圖騰以及墓主“打道”(度戒)后安的法名的明代石棺墓，說(shuō)明至少在明代南崗排已有石棺墓葬，道教也許就是那時(shí)傳入連南排瑤地區(qū)的。擺在此處的是末代瑤王備用的石棺和附件。新中國(guó)成立后，瑤王思想進(jìn)步，自愿不用石棺安葬，故此石棺在山寨保存下來(lái)。因“文化大革命”期間此石棺被紅衛(wèi)兵砸毀，如今能看到的只是部分殘件。

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