華亭寺
華亭寺依山勢座西向東,與內(nèi)地寺廟座北朝南的規(guī)則炯異,此乃華亭寺一大特色之一。它占地十八畝,平面布局呈矩形,在佛教建筑中屬中軸對稱、封閉院落式類型。其建筑特色深受宮式法則和儒家文化中理性美的影響。
農(nóng)歷三月初三趕歌會,人山人海;清明節(jié)香火更旺。
祈福指南
寺廟中多將五百羅漢置于專門的羅漢堂,而華亭寺卻將五百羅流直接安奉于大雄寶殿之內(nèi),其中含義,請諸君參詳。
交通
位于昆明西山,可在眠山車場轉(zhuǎn)往西山的旅游班車。自駕、打車都很方便。
大理崇圣寺
大理崇圣寺始建于唐開元年間(公元713年), 經(jīng)歷歷代的擴(kuò)建和整修到宋代大理國時期達(dá)到鼎盛,成為東南亞地區(qū)最大的佛教寺院文化和佛教文化交流中心,是南昭大理國最著名的皇家寺院,有“佛都”之稱。
大理國時期,官員都要從僧侶中選拔,而王室成員很多都出家為僧。慣例所致,新國王即位后,老國王就出家做神仙去了。
大理三塔就坐落于寺中,寺有三閣、七樓、九殿、百廈,規(guī)模宏大構(gòu)筑精麗,占地三百余畝。其中的雨銅觀音像,高二丈四尺。即是中原如五臺、普陀、九華、峨眉諸處佛門勝地的名山大寺,亦少有其比,只是僻處南疆,其名不顯而已。
祈福指南
如果要讓大理的佛國之旅更圓滿,還要去一趟雞足山。雞足山雄踞于大理賓川縣境內(nèi)西北隅,它聞名于世在于它是中國五大佛教名山之一,是佛教禪宗的發(fā)源地。
交通
從大理古城打的到崇圣寺三塔約10元。崇圣寺門票價格為120元。由于崇圣寺離大理古城不遠(yuǎn),所以吃住都可以在大理古城內(nèi)。
曼閣佛寺
佛寺的建筑雄偉壯觀。寺內(nèi)的16棵紅椿木圓柱,支撐起傣式的大屋頂;寺檐立著16頭精雕細(xì)刻的小白象。整個佛寺,無論是梁架,還是斗拱,全部用榫相接,不用一釘一鉚,造型美觀。進(jìn)入佛寺大門,即可看到一尊4米多高的“帕召”(釋迦牟尼)塑像立在寺中偏右的佛座上。寺頂和四壁精工彩繪的金龍、白象、仙女、鳳凰、孔雀等圖案栩栩如生;每棵梁上垂掛著一條條彩幡,彩幡上繡著神話故事和象征吉祥如意的各種動物的圖案,五彩繽紛,琳瑯滿目。
佛寺周圍,鳳尾竹婀娜婆婆,高高的麻閣樹婷婷玉立,菩提樹、芒果樹、檳榔樹心臟緬桂花、吊鐘花、喇叭花等奇花異木交相掩映,使這座佛寺雄偉中有又幾分秀氣。
祈福指南
曼閣佛寺為南傳佛教的代表寺院,每逢關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)時有成千上萬信眾前來拜佛,甚至連東南亞諸國信眾,也千里迢迢來此朝圣。
噶丹·松贊林寺
松贊林寺是香格里拉地區(qū)最為重要的寺院,也是云南最大的藏傳佛教寺院。藏傳佛教以它的神秘和囊括佛學(xué)的精華令人著迷,而松贊林寺則作為香格里拉地區(qū)最為盛大莊嚴(yán)的寺院而讓無數(shù)人神往,被譽(yù)為康區(qū)“小布達(dá)拉宮”。該寺依山而建,外形猶如一座古堡,集藏族造型藝術(shù)之大成,有“藏族藝術(shù)博物館”之稱。
迪慶松贊林寺中僧侶分為活佛和扎巴兩類,除活佛外的僧侶按學(xué)歷及資歷分為格西、格弄、班卓等,按所承提職責(zé)分則有喀姆、老僧、香追、第巴、英則、格干等十?dāng)?shù)種職務(wù)。崩主活佛在中甸僧谷中有較高聲望,任中甸縣政協(xié)副主席。目前松贊林寺有僧侶700余人,從縣城到松贊林寺的進(jìn)香道路已修葺一新。松贊林寺正以古老獨(dú)特的人文景觀吸引四方賓客。
祈福指南
與僧人見面的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前,頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。
交通
從香格里拉縣城有巴士直達(dá)景點(diǎn),票價2元,也可乘3路公交車直達(dá)景區(qū),停車場就在寺門對面。
麗江玉峰寺
玉峰寺位于麗江北面白沙鄉(xiāng)境內(nèi),背靠山林,面朝壩子,因此顯得古樸純真,清靜幽雅。“賞花拜佛”是玉峰寺游覽的主題,于是“寺依花名,花依寺奇”成為玉峰寺的顯著特點(diǎn)。
玉峰寺主體建筑由大殿院,山茶院以及十里香院組成,建筑小巧玲瓏,既有清代風(fēng)格,又兼有納西族傳統(tǒng)四合院和藏傳佛教建筑底蘊(yùn)。大殿院門前種著兩棵山玉蘭,右邊那棵枝繁葉茂,碩大無比,已有300多年歷史。山玉蘭花色雪白,純靜無瑕,是云南十大名花之一,同時又被佛教奉為“圣花”。
交通:
從麗江縣城可雇車前往玉峰寺,也可乘公交車前往,票價5-8元。也可在麗江縣城包出租車前往,票價25元。
小貼士:每年2-3月是萬朵山茶的盛開的最佳季節(jié)。(作者:邢華)
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