必賞景觀

　　大雄寶殿：是寺內(nèi)最雄偉壯麗的建筑，為古建筑中最高等級(jí)的重檐廡殿式。“福海珠輪”橫匾為乾隆皇帝手書。鴟吻兩側(cè)的四條“鍍金劍光吻帶”是康熙皇帝的御賜之物，在全國僅潭柘寺獨(dú)有。

　　流杯亭：流杯亭的地面用巨大的漢白玉鋪成，上面刻有蜿蜒曲折的水槽，巧妙地構(gòu)成了一幅“南龍北虎”的圖案。游人可享受到“曲水流觴”的樂趣。

　　神石魚：是“潭柘四寶”之一，摸石魚可祈求“消災(zāi)除病”。

　　帝王樹：相傳在清代，每有一位新皇帝繼位登基，就長出一枝新干。乾隆皇帝御封此樹為“帝王樹”。

　　毗盧閣：是寺院中軸線上最后一座建筑，也是寺內(nèi)最高大的建筑。其鴟吻背面“鳳在上，龍?jiān)谙?rdquo;的“龍鳳呈祥”的圖案，很是罕見。

　　山西五臺(tái)山

　　五臺(tái)山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平(58～75)年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是大智文殊師利菩薩的道場，而五臺(tái)山又以建寺歷史悠久和規(guī)模宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五臺(tái)之稱，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝時(shí)期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多座。清代，隨著喇嘛教傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū)，稱為臺(tái)內(nèi)，其外圍則稱臺(tái)外。

　　五臺(tái)山有浩如煙海的佛像，數(shù)量多達(dá)30000余尊，不僅有佛、菩薩、羅漢、脅侍、供養(yǎng)人、護(hù)法神，而且還有儒教、道教、地方宗教、帝王將相、僧侶居士等。這里的佛像分為八種類型：泥塑，金屬，石刻，木雕，燒瓷，脫紗，刺繡，畫像。

　　五臺(tái)山淡季門票價(jià)格：140 元/人(11月1日到3月31日為淡季)

　　五臺(tái)山旺季門票價(jià)格：168元/人(4月1日到10月31日為旺季)

　　貼士：

　　火車北京站乘K601次火車到五臺(tái)山（22：22——04：31）接團(tuán)后乘班車，約1小時(shí)后到達(dá)五臺(tái)山。返程：五臺(tái)山乘班車到火車站后乘K602次返北京；京游客可乘火車到五臺(tái)山站（屬繁峙縣瞎，原名砂河站）轉(zhuǎn)汽車，呼和浩特、包頭、大同游客可在原平、忻州各站下車，然后轉(zhuǎn)乘汽車前往五臺(tái)山。如果從上海、南京、蘇州、無錫、徐州、濟(jì)南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺(tái)山，可先搭快車到太原，太原市五一廣場有長途車直達(dá)五臺(tái)山。