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值得一去的中國(guó)十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)(9)

十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)第九名:光福—香雪海的故鄉(xiāng)(江蘇*蘇州)


光福古鎮(zhèn)


  太湖之濱,鄧尉山麓,有座半島,那就是江南著名的探梅勝地———光福古鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)總面積約58平方公里,距蘇州約28公里。


  光福的歷史,可以追溯到距今六七千年前,考古學(xué)家在東太湖水域底部發(fā)現(xiàn)了六七千年前的稻谷、瓦片、絹片、絲絨、竹器、紡輪等遺物。光福鎮(zhèn)相傳為吳王養(yǎng)虎處,蕭梁時(shí)建光福寺于龜峰,遂以寺名鎮(zhèn)。歷代詞人墨客以“湖光山色”、“洞天福地”吟詠此處景致,光福之名因此而來(lái)。


  在光福“鄧尉探梅”早已成為一種習(xí)俗。鄧尉山植梅,始于漢唐,發(fā)展于宋元,興盛于明清,素有“鄧尉梅花甲天下”的盛譽(yù)。梅花除觀賞外,可入藥,可食用,故當(dāng)?shù)厝硕家苑N植梅花為業(yè)。宋孝廉張誠(chéng)《探梅》詩(shī)中有“望衡(橫)千萬(wàn)家,種梅如種谷”之句,“十里梅鄉(xiāng)”就是當(dāng)時(shí)真實(shí)情景的寫照??滴跄涎矊懴铝?ldquo;鄧尉知名久,看梅及早春,繽紛開(kāi)萬(wàn)樹(shù),相對(duì)愜佳辰”之詩(shī)句??滴跞迥辏ü?696年),江蘇巡撫宋犖來(lái)此賞梅,賦詩(shī)《雨中元墓探梅》,“香雪海”遂名揚(yáng)天下。乾隆帝曾6次到鄧尉探梅,并6次賦詩(shī),有御碑和石刻為證。


  掩映在梅花叢中的古聞梅軒和梅花亭,就像飄浮在茫茫雪海之上的玉宇瓊閣。人們沿著曲折幽深的花徑前行,大有“入山無(wú)處不花株,遠(yuǎn)近高低路不知”之感。登上梅花亭極目眺望,滿山遍野,綿谷跨嶺,雪海蕩漾,銀波耀眼,蔚為壯觀。


  位于古鎮(zhèn)西街的光福塔坐落在光福寺內(nèi),是古鎮(zhèn)的標(biāo)志。光福寺建于梁大同年間,距今已有近1500年。大雄殿是佛寺正殿,殿前鐵鑄寶鼎燭光搖曳,香煙縈繞,枝干挺拔的明代香樟冠蓋如傘,滿目蒼翠。


  光福寺又名銅觀音寺。據(jù)傳宋康定元年(公元1040年),張氏鄉(xiāng)民在泥中掘得唐鑄銅觀音立像一尊,銅像通體金黃,光亮可鑒。高約1米,體態(tài)豐腴,慈眉善目,頭戴華錦,身佩璣珠,雙足裸露,輕踩蓮花寶座之上,神情自然。左手下垂,掌心向外,五指自然微彎,稱為“如愿印”;右手自然屈臂上伸齊肩,掌心向外,五指朝上,名為“施無(wú)畏印”。此銅像原就供于光福寺,此后幾經(jīng)被盜復(fù)得。傳說(shuō)道光十二年(公元1832年),自夏至秋,吳中“恒風(fēng)不雨”,江南大旱,井干湖涸,田地龜裂,銅觀音被奉迎入城,“禱之即雨”。道光十三年(公元1833年),吳中大水,銅觀音再次被迎入城,“為文以禱即晴”。


  值得一提的是光福寺橋,為梁式石橋,因與寺門前石階連成兩個(gè)凹形的軸對(duì)稱圖案,民間俗稱“翻轉(zhuǎn)橋”。欄桿、鎖口石、壓頂石均以武康石鑿成,扣之有聲,鏗鏘作響,故稱琵琶橋或響石橋。橋上石雕云龍和萬(wàn)字紋圖案,古樸遒勁,線條流暢。


司徒廟位于鎮(zhèn)西鄧尉山麓。史載,漢光武帝劉秀封24歲的鄧禹為大司徒,進(jìn)討赤眉,率軍輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)。在平定天下后,鄧禹曾一度游隱光福。司徒廟現(xiàn)存宇殿舍,為清末民初重建。院內(nèi)4株古柏傳為鄧禹手植,至今已有近2000年,枝繁葉茂,堪稱奇跡。據(jù)稱,乾隆皇帝南巡來(lái)此,被四株古柏吸引,嘆為觀止,分賜四柏名為“清、奇、古、怪”。“清”柏主干挺拔,直聳云天,樹(shù)冠清秀,茂如翠蓋;“奇”柏雷擊為二,體裂腹空,皮連枝綠,朽而不枯;“古”柏紋理盤旋,古樸蒼勁,貌衰枝壯,體態(tài)剛?。?ldquo;怪”柏臥地三曲,游龍走蛟,滿枝蒼翠,態(tài)狀怪異。四者有“清奇古怪畫難狀,風(fēng)火雷霆劫不磨”之譽(yù),堪稱江南一絕。賞柏廳西側(cè)廊內(nèi),存有明代《楞嚴(yán)經(jīng)》石刻一部、寶塔《金剛經(jīng)》碑及其它石刻精品。其中康熙御書“松風(fēng)水月”碑額最為引人注目。

  位于古鎮(zhèn)玄墓山的圣恩寺,創(chuàng)建于唐天寶年間,南宋寶年間重建。依山而筑,居高臨下,景致清麗,銜山吞湖,向有“三龍三鳳,勝絕天下”之譽(yù)。山寺歷經(jīng)興廢,至正九年(公元1349年),江南名僧萬(wàn)峰和尚自杭入?yún)牵嘏d佛法,圣恩寺得以起死回生,漸成江南名剎。明洪武年間,圣恩寺得以擴(kuò)建。一時(shí)僧徒云集,名僧輩出??滴?次南巡,乾隆6次南巡,均到圣恩寺巡視觀光。寺后山石嶙峋怪異,崢嶸迭出,雖自然天成,卻似人工雕鑿,這便是古今聞名的“真假山”。


  光福不失其歷史的滄桑與自然的造化,飽經(jīng)風(fēng)霜而依舊秀美,寂寂無(wú)名而暗香浮動(dòng)。2500多年的歷史可以作證,山水是光福的載體,梅花是光福的使者,文化是光福的魂魄。

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