五大看點

看點二 范冰冰！范冰冰！范冰冰！

 　　并不是說范冰冰喜獲東京電影節(jié)影后，就對她在《觀音山》中的表演稱奇稱快，有獨立思考能力的人應該知道對電影的判斷不會被獎項所左右，值得我們開心的是打《蘋果》之后，李玉讓觀眾又一次看到范冰冰另一面的電影追求。在中國電影圈摸爬滾打多年的她，終于從各種電視劇、各種電影里給各種大明星當“他的漂亮女人”的弱智困境中頻繁掙脫，以一種“誰再說我只有美我就跟誰急”的架式，詮釋了一個演員應該有水平。前有《日照重慶》中的收斂，后有《觀音山》中的放肆，范冰冰一定程度上推動了中國藝術(shù)電影的新發(fā)展，她是個有廣泛群眾基礎(chǔ)的代言人。

看點三 性

 　　性，人性，便有了愛?！队^音山》中是多種性、情、愛的糾纏、求解以及最后的釋放。這里有年輕人的幻想、大量的沖動、性渴望、友情、真愛、絕戀……也有父母那輩的那種對性的依賴、父子情、母子愛、父女恨以及最純樸的母愛——就像是張艾嘉和并不是她女兒的范冰冰相擁而眠，這是最美好的性本質(zhì)。所以《觀音山》看似尺度大膽的性表達，并不僅是范冰冰發(fā)瘋般強吻女孩這樣低俗的層面，它更寬廣又深遠地展示了現(xiàn)實的人性，力求喚醒更多的心靈產(chǎn)生共鳴。

看點四 迷茫一代，汶川之傷，佛教思想，挫折人生……你能承受多少沉重的現(xiàn)實主義？

 　　紀錄片本領(lǐng)和現(xiàn)實主義視角，是李玉導演故事片的兩大工作方法?！队^音山》中，高考失敗的三個年輕人，仿佛一下子失去了在中國社會繼續(xù)進步的最大可能，他們迷茫，但最終沒有垮掉。但《觀音山》中，總會有人垮掉，因為天災汶川（天災也可能是因為人禍），帶走了許多條命，也讓許多條命因此痛不欲生。觀音廟塌了可以再建，人生折了卻難以重來。佛教反對殺生，自殺算不算？如果說死亡不是結(jié)束，那誰敢？