五大看點(diǎn)

看點(diǎn)二 范冰冰！范冰冰！范冰冰！

 　　并不是說范冰冰喜獲東京電影節(jié)影后，就對(duì)她在《觀音山》中的表演稱奇稱快，有獨(dú)立思考能力的人應(yīng)該知道對(duì)電影的判斷不會(huì)被獎(jiǎng)項(xiàng)所左右，值得我們開心的是打《蘋果》之后，李玉讓觀眾又一次看到范冰冰另一面的電影追求。在中國電影圈摸爬滾打多年的她，終于從各種電視劇、各種電影里給各種大明星當(dāng)“他的漂亮女人”的弱智困境中頻繁掙脫，以一種“誰再說我只有美我就跟誰急”的架式，詮釋了一個(gè)演員應(yīng)該有水平。前有《日照重慶》中的收斂，后有《觀音山》中的放肆，范冰冰一定程度上推動(dòng)了中國藝術(shù)電影的新發(fā)展，她是個(gè)有廣泛群眾基礎(chǔ)的代言人。

看點(diǎn)三 性

 　　性，人性，便有了愛。《觀音山》中是多種性、情、愛的糾纏、求解以及最后的釋放。這里有年輕人的幻想、大量的沖動(dòng)、性渴望、友情、真愛、絕戀……也有父母那輩的那種對(duì)性的依賴、父子情、母子愛、父女恨以及最純樸的母愛——就像是張艾嘉和并不是她女兒的范冰冰相擁而眠，這是最美好的性本質(zhì)。所以《觀音山》看似尺度大膽的性表達(dá)，并不僅是范冰冰發(fā)瘋般強(qiáng)吻女孩這樣低俗的層面，它更寬廣又深遠(yuǎn)地展示了現(xiàn)實(shí)的人性，力求喚醒更多的心靈產(chǎn)生共鳴。

看點(diǎn)四 迷茫一代，汶川之傷，佛教思想，挫折人生……你能承受多少沉重的現(xiàn)實(shí)主義？

 　　紀(jì)錄片本領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)主義視角，是李玉導(dǎo)演故事片的兩大工作方法?！队^音山》中，高考失敗的三個(gè)年輕人，仿佛一下子失去了在中國社會(huì)繼續(xù)進(jìn)步的最大可能，他們迷茫，但最終沒有垮掉。但《觀音山》中，總會(huì)有人垮掉，因?yàn)樘鞛?zāi)汶川（天災(zāi)也可能是因?yàn)槿说湥?，帶走了許多條命，也讓許多條命因此痛不欲生。觀音廟塌了可以再建，人生折了卻難以重來。佛教反對(duì)殺生，自殺算不算？如果說死亡不是結(jié)束，那誰敢？