2013年室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的最新介紹:

　　日本留學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)介紹。日本的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是隨著第二次世界大戰(zhàn)以后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇而逐漸發(fā)展起來(lái)的。三十年代，日本出現(xiàn)了家具設(shè)計(jì)家，附屬于建筑行業(yè)和木工工廠，并未形成獨(dú)立的專業(yè)隊(duì)伍，而且所搞的設(shè)計(jì)不是為陸地上的生活服務(wù)，而是為輪船內(nèi)部作設(shè)計(jì)。因?yàn)槿毡久髦尉S新實(shí)施對(duì)外開放政策以后大量制造輪船，向國(guó)外運(yùn)送客人和貨物。為了向外界顯示日本的技術(shù)水平，在輪船設(shè)計(jì)制造業(yè)集中了日本各有關(guān)專業(yè)的最先進(jìn)的技術(shù)力量，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也隨之發(fā)展起來(lái)了。

　　日本受到德國(guó)包豪斯現(xiàn)代主義的影響。戰(zhàn)后發(fā)展起來(lái)的大工業(yè)生產(chǎn)歡迎包豪斯的現(xiàn)代主義簡(jiǎn)練造型，派人去德國(guó)留學(xué)，回國(guó)之后他們廣泛地宣傳了包豪斯的思想和作品，對(duì)設(shè)計(jì)界影響很大。戰(zhàn)后新材料新技術(shù)不斷誕生，為現(xiàn)代主義的新設(shè)計(jì)創(chuàng)造了條件。

　　日本在把美國(guó)技術(shù)原封不動(dòng)地搬過(guò)來(lái)之后逐步結(jié)合本國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)技術(shù)予以發(fā)展。六十年代日本開始建立室內(nèi)設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)專業(yè)。有了專業(yè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍，并在高等教育中開設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)專業(yè)。戰(zhàn)后日本既注重技術(shù)質(zhì)量，又注重人才的開發(fā)，為其高速發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)專業(yè)，戰(zhàn)后曾對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職業(yè)范圍進(jìn)行過(guò)探討，傾向于以下三個(gè)方面：

　　第一，以空間設(shè)計(jì)為中心，指揮室內(nèi)所有部分的統(tǒng)一設(shè)計(jì)。對(duì)空間的大小形狀等最基本的方面，室內(nèi)環(huán)境的氣候、采光、照明以及在那里生活的人所必需的物理、心理的感受進(jìn)行綜合判斷。在這種情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)師是從內(nèi)部來(lái)進(jìn)行建筑師的工作的，所以也稱為室內(nèi)建筑師。

　　第二，設(shè)計(jì)室內(nèi)的家具和構(gòu)成物的各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師，如室內(nèi)要素設(shè)計(jì)師，他們的設(shè)計(jì)多數(shù)在工廠或工作室里進(jìn)行生產(chǎn)制作，因此稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)師。

　　第三，由西歐傳統(tǒng)而產(chǎn)生的室內(nèi)裝飾師?，F(xiàn)代建筑的無(wú)裝飾傾向使室內(nèi)裝飾師長(zhǎng)時(shí)間受到建筑師的排擠，被放在第二流的不受重視的地位。但是近一、二十年以來(lái)，從后現(xiàn)代主義的興起來(lái)看，作為重新提示人們那種最基本的裝飾立場(chǎng)，這個(gè)職業(yè)正再次復(fù)興。

　　五十年代日本解決了吃問(wèn)題，在解決穿衣問(wèn)題的六十年代，以時(shí)裝商店為中心，開始發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)。1970年在大阪召開的世界博覽會(huì)上，信息時(shí)代的五光十色讓人們大開眼界，引起極大反響。隨著工業(yè)發(fā)展，工業(yè)廢棄物在各地造成環(huán)境污染引起公害，在公害的沖擊下，人們產(chǎn)生了“生存思想”，開始認(rèn)識(shí)到環(huán)境的重要性。

　　作為目標(biāo)，而開始追求“環(huán)境藝術(shù)”，即把周圍的狀況作為有關(guān)領(lǐng)域的環(huán)境藝術(shù)，以及脫開藝術(shù)的框框向立腳點(diǎn)更為廣闊的“環(huán)境設(shè)計(jì)”的方向發(fā)展。我們從日本這個(gè)側(cè)面可以看到當(dāng)今在世界范圍內(nèi)普遍重視環(huán)境藝術(shù)的歷史必然性。反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，就是不得不回到“生存”這一根本性的、保守的原則上來(lái)。因此，設(shè)計(jì)的目標(biāo)從過(guò)去只重視單個(gè)物品的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變到為人們創(chuàng)造從生存到生活舒適性的各個(gè)階段上;創(chuàng)造從感性方面給人們以支持的空間和配置物上。室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本任務(wù)可以說(shuō)是“從內(nèi)部進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)”。