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如何教育好我們的孩子

       其實(shí)所有的父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,讓孩子學(xué)會(huì)吃苦,學(xué)會(huì)做人不是一件容易的事,更不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程,需要父母“狠”下心來(lái),加強(qiáng)對(duì)孩子的吃苦教育,幫助孩子樹(shù)立敢于吃苦的堅(jiān)定信念。

  男孩要在未來(lái)的生活和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功,不僅需要掌握各種科學(xué)知識(shí)和職業(yè)技能,還要有肯吃苦、負(fù)責(zé)任的精神。男孩的天性讓他們從襁褓期開(kāi)始就不會(huì)像女孩一樣心安理得地接受挫折,也不喜歡坦然接受他人的幫助,但由于父母的嬌寵和溺愛(ài),很多富裕生活中成長(zhǎng)的男孩都受不住挫折,依賴(lài)心理特別強(qiáng)。

  但是,男孩將來(lái)不僅要承擔(dān)家庭的責(zé)任,社會(huì)責(zé)任和壓力也與日俱增,他們要面對(duì)學(xué)業(yè)、婚姻、工作及家庭等社會(huì)和人生課題。每個(gè)人的人生都不會(huì)是順境,更多的時(shí)候是逆境,孩子能不能吃苦在很大程度上決定了他人生的成敗。所以,父母即使再富有,也要對(duì)兒子“窮”著養(yǎng),不要讓富裕的生活毀了兒子。

  1992年8月,77名日本孩子來(lái)到內(nèi)蒙古,與30名中國(guó)孩子一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。

  在英雄小姐妹龍梅、玉榮當(dāng)年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國(guó)孩子每人負(fù)重20公斤,匆匆地前進(jìn)著。他們的年齡在11~16歲之間,根據(jù)指揮部的要求,至少要步行50公里路,而按日本人的計(jì)劃是100公里路程。

  說(shuō)來(lái)也巧,在中國(guó)孩子叫苦不迭之時(shí),他們的背包帶子紛紛脫落,給了他們偷懶的極好理由,他們紛紛將背包扔進(jìn)馬車(chē),揉著勒得酸痛的雙肩,輕松地又說(shuō)又笑起來(lái)。有個(gè)女孩的背包帶子很結(jié)實(shí),沒(méi)有理由扔進(jìn)馬車(chē),但很多男孩搶著幫她背,盡管如此,沒(méi)走幾里路,這個(gè)女孩就病倒了,蜷縮成一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖。見(jiàn)到醫(yī)生后女孩淚水不止,于是她被送回大本營(yíng),躺在床上品嘗著內(nèi)蒙古奶茶。

  有一個(gè)矮小的日本男孩也生病了,他肚子疼,臉色蒼白,汗珠如豆。中國(guó)領(lǐng)隊(duì)發(fā)現(xiàn)后,讓他放下背包他卻不放,讓他坐車(chē)他更是不肯。他說(shuō):“我是來(lái)鍛煉的,當(dāng)了逃兵是恥辱,回去怎么向老師和家長(zhǎng)交代?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫(yī)生的勸說(shuō)下,他才在草地上仰面躺下休息了一會(huì)兒,然后又爬起來(lái),繼續(xù)前進(jìn)。

  晚上7點(diǎn),隊(duì)伍到達(dá)了宿營(yíng)地,孩子們支起帳篷,準(zhǔn)備晚飯和宿營(yíng)。內(nèi)蒙古的孩子生起了篝火,日本孩子做了米粥和菜,他們先請(qǐng)大人吃,然后自己才狼吞虎咽。中國(guó)孩子卻以為會(huì)有人把飯送到自己面前,直到發(fā)現(xiàn)沒(méi)有飯了,有些孩子向領(lǐng)隊(duì)哭冤叫屈,但是沒(méi)飯了,也只能餓著肚子。

  第二天早上出發(fā)前,日本宮崎市議員鄉(xiāng)田先生趕來(lái)看望兩國(guó)的孩子。這時(shí),他的孫子已經(jīng)高燒一天多,許多人認(rèn)為他會(huì)將孫子接走??墒牵皇枪膭?lì)了孫子幾句就乘車(chē)離去。這不由得讓人想起才發(fā)生的一件事:當(dāng)發(fā)現(xiàn)道路被洪水沖壞時(shí),某少工委干部馬上把自己的孩子叫上車(chē),風(fēng)馳電掣般地沖出艱難地帶。中日兩位家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度是何等的不同。

  經(jīng)過(guò)兩天的長(zhǎng)途跋涉,夏令營(yíng)宣告閉營(yíng)。宮崎市議員鄉(xiāng)田先生作了總結(jié),他大聲問(wèn)日本孩子:“草原美不美?”77個(gè)日本孩子齊聲吼道:“美!”“天空藍(lán)不藍(lán)!”“藍(lán)!”“你們還來(lái)不來(lái)!”“來(lái)!”幾聲狂吼震撼了在場(chǎng)的每一個(gè)人。日本人滿(mǎn)面笑容離開(kāi)了中國(guó),神態(tài)很輕松,但留給中國(guó)人的思考卻是沉重的。

  短短的一次夏令營(yíng),暴露出中國(guó)孩子的許多弱點(diǎn)。剛上路時(shí),日本孩子的背包鼓鼓囊囊,裝滿(mǎn)了食品和野營(yíng)用具,而有些中國(guó)孩子的背包幾乎是空的,只有吃的,才走一半路有的中國(guó)孩子便把水喝光、食品吃盡,只好靠別人支持,他們生存意識(shí)很差。野炊時(shí),日本孩子主動(dòng)炒菜做飯,中國(guó)孩子卻什么也不干,對(duì)于大人的批評(píng)甚至反應(yīng)麻木,無(wú)動(dòng)于衷。在探險(xiǎn)過(guò)程中,日本孩子把用過(guò)的雜物裝在塑料袋里帶走,發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)蛋馬上用小木棍圍起來(lái),提醒大家不要踩,中國(guó)孩子卻一路走一路丟東西……

  短短兩天的夏令營(yíng),暴露出中國(guó)孩子的許多弱點(diǎn),這不得不讓中國(guó)的父母反思培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)方式的問(wèn)題。同樣是培養(yǎng)教育,要培養(yǎng)的是什么人?每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都在培養(yǎng)后代。日本人重視生存狀態(tài)和環(huán)境意識(shí),所以他們注意培養(yǎng)孩子的能力和公德。中國(guó)人望子成龍,表現(xiàn)為保護(hù)孩子不受苦,卻因?yàn)檫^(guò)多的呵護(hù)讓他們失去生存能力。日本人為了培養(yǎng)孩子,甘心承擔(dān)一些風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任,中國(guó)人也對(duì)探險(xiǎn)夏令營(yíng)贊不絕口,可是讓他們送自己的孩子參加時(shí),卻都縮了回去。全球在競(jìng)爭(zhēng),教育是關(guān)鍵。不同教育下的孩子哪個(gè)更具競(jìng)爭(zhēng)力,一目了然。

  在發(fā)達(dá)國(guó)家,人們生活富裕,但大多數(shù)父母對(duì)孩子要求甚嚴(yán)。他們信奉“再富也要窮孩子”的道理,他們對(duì)孩子的生活保持低標(biāo)準(zhǔn),不鼓勵(lì)孩子縱欲使性,以磨礪孩子的意志,不讓他們墮落成只會(huì)享受的庸才。他們知道嬌生慣養(yǎng)的孩子缺乏自制力和獨(dú)立生活的能力,長(zhǎng)大后難免吃大虧。孩子們長(zhǎng)大后總是要離開(kāi)父母,獨(dú)自闖蕩自己的天地,與其讓他們面對(duì)挫折時(shí)惶惑無(wú)助,還不如讓他們從小就多受受苦,從而學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)人生的能力和本領(lǐng)。

  改革開(kāi)放后,中國(guó)比以前富裕了,許多家庭的物質(zhì)條件也大大提高。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子,所以家長(zhǎng)只是想方設(shè)法地讓孩子盡量過(guò)得舒服些,孩子要什么就給什么,零花錢(qián)從來(lái)不斷,生活上還照顧得無(wú)微不至,生怕孩子吃一點(diǎn)苦。但是,這樣養(yǎng)大的孩子不知道每一粒米來(lái)之不易,也不知道如何料理自己的生活,將來(lái)如何自立于社會(huì)?今天的呵護(hù)難以遮蔽明天的風(fēng)雨,如果父母不讓男孩從小吃點(diǎn)苦,受點(diǎn)窮,將來(lái)他也難以為自己打拼出富裕的生活。

  因此,再富也要苦苦孩子。在日常生活中,讓男孩對(duì)自己的事情負(fù)責(zé),獨(dú)立完成起居、打掃房間、整理物品等日常事務(wù);在學(xué)習(xí)過(guò)程中,獨(dú)立思考,獨(dú)立完成作業(yè)。同時(shí),父母要有意識(shí)地設(shè)置一些難題,讓孩子學(xué)會(huì)在挫折和逆境中生存的能力。另外,父母要做好孩子吃苦的榜樣。很多孩子沒(méi)有吃苦精神,不能獨(dú)立,沒(méi)有責(zé)任心,與父母的言傳身教有很大關(guān)系。

  對(duì)男孩進(jìn)行吃苦教育,也是教孩子更好地做人。孩子通過(guò)吃苦,就會(huì)體味到父母的艱辛和不易,更加珍惜所擁有的一切,自覺(jué)地努力生活和學(xué)習(xí)。

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