“益發(fā)也。”言取他人之發(fā)，即假發(fā)也。假發(fā)不莊雅，故禮以為戒。這也是關(guān)于假發(fā)的記載。《詩(shī)經(jīng)·都風(fēng)》又說(shuō):“玉之填之，象之締之。”(箋曰:“締，所以摘發(fā)也。”即今之梳也。有齒，以象牙為之，取其潔而滑。然此只貴婦人能辦，若庶人則以木為梳，所謂撣櫛也。)

　　(三)佩物

　　佩物就是身上、頸上、手上等佩戴的飾物。佩戴飾物，在殷商時(shí)代是很流行的。

　　殷商時(shí)愛玉成癖，佩玉成風(fēng)。

　　不但王侯貴族，連平民百姓也以有一件佩玉而感到自豪或有身價(jià)。

　　所佩戴之飾物，以玉器為多為貴，也有貝類、蚌類、骨制品、石制品等。

　　安陽(yáng)殷墟出土的佩飾器就很多，玉器有佩玉:玉人、玉象、玉虎、玉鳥、玉龍、玉魚、玉蟬、玉蠶、玉珠及專用于頭部的筍、替、釵、擋;用于頸部的串、項(xiàng)鏈;用于腕上的環(huán)、鐲等等。

　　可以想象，殷人身上佩玉，特別是女人，睜瓊作響，清脆悅耳，婀娜多姿。

　　除了玉佩之外，還有石、骨、蚌、貝等飾物。比起玉器要易得得多的這些飾物，大概是平民或奴隸為美化自己而佩戴的吧!

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